Wahai anakku yang tercinta,
Dan ketahuilah bahawasanya
sebahagian daripada masalah yang engkau tanyakan kepadaku itu tidak dapat
dijawab dengan tulisah ataupun perkataan.
Tetapi bila engkau telah sampai
kepada hakikat halnya maka barulah engkau akan faham.
Kalau engkau belum sampai ke
sana maka engkau belum mengetahuinya, kerana masalah-masalah itu adalah masalah
“zauqiah” iaitu masalah yang tidak dapat difaham dengan sebenarnya kecuali setelah
dirasai oleh seorang akan hakikatnya, maka masalah-masalah yang seperti ini
tidak dapat hanya disifatkan dengan perkataan tetapi mesti dengan dicuba dan
dirasai, seperti manisnya sesuatu yang manis dan pahitnya sesuatu pahit, maka
hal ini tidak dapat diketahui kecuali dengan dirasai (bukan dengan perkataan
atau tulisan)
PENJELASAN
Di antara salafus Shalih ada yang bersungguh-sungguh
ibadah sehingga kalau dikatakan kiamat terjadi besok hari, dia tidak mampu lagi
menambah amal ibadahnya, karena sudah dikerjakan melebihi kemampuan. Di antaranya
ialah :
KATA ABU MUSLIM AL KHAULANI
Abu Muslim al Khaulani rahimahullah, beliau
berkata, "kalau
dikatakan padaku, Jahannam sudah dinyalakan, maka aku tak boleh lagi menambah
amalku."
Kenikmatan ibadah yang dirasakan sebahagian ulama
menjadikan mereka berdoa kepada Allah agar mengurniakan solat di dalam kuburnya.
Harapannya supaya boleh merasakan nikmatnya solat di alam kubur sebagaimana
yang dirasakannya di dunia, lalu Allah mengabulkan permohonannya dan
mengizinkan berbuat demikian.
KATA THASBIT BIN ASLAM AL BANNAANI
ALA BASHRI
"Ya Allah, jika Engkau masih memberikan kesempatan
untuk solat dalam kuburnya, maka berikan aku kesempatan solat dalam
kuburku." (doa Tsabit al Bannaani)
Tsabit bin Aslam al Bannaani al Bashri rahimahullah berkata,
"tidak
ada sesuatu yang kurasakan dalam hatiku lebih nikmat daripada qiyamullail."
Dan
beliaupun berdo'a "Ya
Allah, jika Engkau masih memberikan kesempatan untuk shalat dalam kuburnya,
maka berikan aku kesempatan shalat dalam kuburku."
(Dikeluarkan oleh al Baihaqi dalamSyu'ab
al Imaan: 6/402)
Lalu Allah
mengabulkan permintaannya, maka dilihat oleh Abu Sinan -orang yang
menguburkannya-Tsabit solat dalam kuburnya dan ada yang telah bermimpi
melihatnya solat dalam kubur dengan memakai pakaian sutera hijau.
Mereka menghidupkan malamnya
dengan ketaatan kepada Rabb-nya dengan tilawah, tadharru', dan berdoa